论战绩,武当七侠整体战力一流,若单打独斗,他为七侠之首实至名归
武当七侠在登场时都给人留下了深刻的印象,作为江湖泰斗张三丰的得意弟子,他们不仅武艺高强,且自带光环,替天行道,锄强扶弱,是正义的象征,深受江湖人士的敬仰。
在《倚天屠龙记》中,武当七侠的战力处于江湖的顶尖水平,与明教的左右光明使者杨逍和范遥、少林四大法王、少林寺的其他三位高僧,以及峨眉派掌门灭绝师太等并列在同一层次。特别是武当七侠与少林四大神僧被视为武林正派的代表力量。 武当七侠的整体实力很强,虽然他们各自的武功各有特点,也有强弱之分,假如进行单挑比赛,结果立刻就能分出高低。 武当七侠的入门顺序有所不同,而武当派的武学一向是后来的弟子进步更快,就连张三丰在高龄时才成为武林之最。此外,虽然武当七侠是师兄弟关系,但其实殷梨亭和莫声谷在传授武艺时充当了代师的角色,真正的关门弟子是张翠山。 我们从武当七侠齐全时的情形说起。因为在《倚天屠龙记》开始时,俞岱岩已经受伤,所以我们得从他未受伤时的实力谈起。那个时候,连宋远桥的武功都远逊色于明教四大法王之一的金毛狮王谢逊。因此,武当七侠的排序相对简单,按照武功从高到低分别是宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张翠山、张松溪、殷梨亭和莫声谷。这主要因为年龄大的人通常武功较高,唯一例外的是张松溪,他虽年长,但武功不算出众,因此排在张翠山之后。尽管有年龄差异,但差距不大。 如果以每个人武功的巅峰时刻来排名,情况就不同了。因命运多舛,俞岱岩在30岁时便身负重伤,无法再继续修炼武学,导致他的武功定格在此,因此只能排在七侠之末,令人感到惋惜。莫声谷的结局更为悲惨,他死于宋青书和陈友谅的联手之下,且死于自己的师兄儿子之手,这无疑让人觉得不值。而这一切也从侧面反映了莫声谷的实力,因为他师承的是殷梨亭,而不是张三丰,显然与张三丰的传承差距颇大,所以他排在倒数第二的位置是可以理解的。 张翠山虽然在30岁时才显著提升内功,但他的武功在自杀时要强于俞岱岩、莫声谷,甚至超过了殷梨亭等人。他原本有机会成为张三丰的继承人,达到武学巅峰,但由于对爱情与兄弟情谊的重视,他的选择导致了命运的改变。最终,他选择了牺牲自己去成全他人的感情,因而武学上无法再进一步,排在第五的位置,也算是他个人的选择。 张松溪则以机智著称,虽然年轻时武功不出众,但到了晚年,凭借对太极心法的深入理解,他的武功有了显著提升,超越了张翠山、莫声谷和俞岱岩等人。历史上确有其人,他是明代的武术家、内家拳的正宗传人,专注于传承内家武术。因此,随着年龄的增长,张松溪的武学造诣不容小觑,因此他排在第四。 殷梨亭这个人物较为复杂,天赋出众,擅长剑术,修炼太极拳后,武功突飞猛进,但他为人儒雅,性格较软弱,常常优柔寡断。此外,他与峨眉弟子纪晓芙及其女儿杨不悔之间的感情纠葛,也使得他将大量时间投入其中,导致武学修为停滞不前。因此,他只能排在第三。 至于俞莲舟和宋远桥的争议,俞莲舟曾自信满满地说自己是武当所有弟子中最强的,忽视了作为师兄的宋远桥。但他从未和宋远桥亲自比试过,这种自信多少带有些自吹自擂的成分。 宋远桥作为张三丰的首徒,得到了张三丰的真传,修炼的太极功法无疑比其他人更为精湛。他曾与明教四大法王之一的殷天正交手,实力可与之匹敌,而且宋远桥的内功修为深厚,远远超过了俞莲舟。因此,俞莲舟只能屈居第二,而宋远桥则稳稳排在武当七侠之首,名副其实。
发布于:天津市